Vérité

Les controverses et la haine ont rempli la rhétorique des élections présidentielles américaines de 2016, m'ont rappelé un essai que j'ai écrit en 2006 dans le cadre de mes études de journalisme. Nous sommes tous convaincus que nos croyances sont factuelles et vraies, mais ces croyances proviennent de quelque chose que nous avons lu ou entendu quelque part.

C'est un rappel opportun que tout ce que nous lisons n'est pas vrai, et même les choses qui le sont ont un biais important. Écrire de manière totalement véridique, impartiale et éthique n'est pas une tâche facile pour le journaliste le plus expérimenté - sans parler de votre blogueur moyen ou de l'utilisateur Facebook - et lire sans préjugé est apparemment encore plus difficile!

Les philosophes le pontifient à l'infini et les journalistes savants en débattent ad nauseum, mais qu'est-ce que la vérité? Et comment pouvons-nous aller au cœur de celui-ci? Alors que la profession de journalisme s'enfonce plus profondément dans le domaine du divertissement, il est facile de se demander si les frontières entre réalité et fiction s'estompent.

Historiquement, les journalistes ont été chargés d'informer le public: des informations sur les guerres et les accidents, les naissances et les décès, le fonctionnement interne des gouvernements et des organes politiques, et les événements dans nos communautés. Cependant, à mesure que les progrès technologiques ont rendu les informations plus accessibles et immédiates, la capacité de vendre une histoire (qu'il s'agisse d'actualités dures dans un quotidien ou d'un long métrage portant sur un domaine d'intérêt public) a commencé à s'appuyer davantage sur la valeur du divertissement que valeur fondamentale. Beaucoup de gens parcourent les gros titres d'un journal pour se tenir au courant, mais la lecture d'un long long métrage ou d'un livre non romanesque nécessite un engagement de temps important dont l'auteur doit être conscient avant même de commencer à écrire.

Les médias dépendent fortement des revenus publicitaires, et de nombreuses personnes pensent que les annonceurs peuvent influencer le contenu des médias à large flux. Les journalistes dépendent des médias pour publier leur travail, soit en tant qu'employé, soit en tant que pigiste, donc lorsqu'ils se lancent dans un travail majeur de journalisme littéraire, il faut tenir compte des publics cibles et savoir si le projet peut justifier le temps et dépenses engagées dans sa production.

Le journalisme littéraire existe depuis le début du reportage - John Carey’s Livre Faber de Reportage contient des centaines de descriptions de style littéraire de la vie historique, de la peste 430BC à Athènes à la chute de 1986 du président Marcos aux Philippines. Le terme journalisme littéraire - également non-fiction créatif ou journalisme narratif - est relativement nouveau, même s'il est parfois contesté et controversé. Wikipédia, bien que n'étant pas toujours la source d'information la plus précise, offre une définition simple et succincte du journalisme littéraire en tant que «genre de littérature… qui utilise des compétences littéraires dans l'écriture de non-fiction. S'il est bien rédigé, il contient des informations exactes et bien documentées et présente également l'intérêt du lecteur. Il permet à un écrivain d'employer la diligence d'un journaliste, les voix et les points de vue changeants d'un romancier, le jeu de mots raffiné d'un poète et les modes analytiques de l'essayiste.

En Australie contemporaine, on retrouve le journalisme littéraire dans des magazines tels que Le mensuel ou Vanity Fair , dans les sections de fond ou les magazines de journaux de premier plan tels que Le Sydney Morning Herald ou L'Australien, ou dans des livres publiés spécifiquement à cette fin, comme celui de John Bryson Anges maléfiques ou Helen Garner's La première pierre.